Lucas 1,57-66.80.
Cuando llegó el tiempo en que Isabel debía ser madre, dio a luz un hijo.
Al enterarse sus vecinos y parientes de la gran misericordia con que Dios la había tratado, se alegraban con ella.
A los ocho días, se reunieron para circuncidar al niño, y querían llamarlo Zacarías, como su padre; pero la madre dijo: "No, debe llamarse Juan".
Ellos le decían: "No hay nadie en tu familia que lleve ese nombre".
Entonces preguntaron por señas al padre qué nombre quería que le pusieran.
Este pidió una pizarra y escribió: "Su nombre es Juan". Todos quedaron admirados.
Y en ese mismo momento, Zacarías recuperó el habla y comenzó a alabar a Dios.
Este acontecimiento produjo una gran impresión entre la gente de los alrededores, y se lo comentaba en toda la región montañosa de Judea.
Todos los que se enteraron guardaban este recuerdo en su corazón y se decían: "¿Qué llegará a ser este niño?". Porque la mano del Señor estaba con él.
El niño iba creciendo y se fortalecía en su espíritu; y vivió en lugares desiertos hasta el día en que se manifestó a Israel.
Este es el único santo al cual se
le celebra la fiesta el día de su nacimiento. San Juan Bautista nació seis
meses antes de Jesucristo (de hoy en seis meses - el 24 de diciembre -
estaremos celebrando el nacimiento de nuestro Redentor, Jesús)
Los Evangelios mirar a Juan como
el cumplimiento de la expectativa de Elías redivivus, tanto para el ángel
anunciador (Lucas 1:17) y Jesús (Marcos 9:11-13) expresamente enseñó esto. Por
otra parte, vestimenta de Juan de un "vestido de pelo de camello y un
cinto de cuero alrededor de su cintura" (Mateo 3:4) fue similar a la
vestimenta de Elías (II Reyes 1:8). Aunque el mismo Juan lo negó de
identificación (Juan 1:21-25), admitiendo sólo a ser de Isaías "voz en el
desierto" (Juan 1:23), puede ser que se renuncie a la esperanza popular de
la resurrección literal de Elías, aceptando sólo el cumplimiento de su espíritu
y el poder. En realidad, esta fue la promesa explícita de que el ángel.
El mensaje de Juan tenía una
doble importancia: (1) la inminente aparición del reino mesiánico, y (2) la
necesidad urgente de arrepentimiento para prepararse para este evento (Mateo
3:2). De manera profética su verdadero concepto de la naturaleza del reino no
era la de la mente popular, y por lo tanto era una preparación adecuada para
Cristo. La multitud esperaba que el "día del Señor" para ser la
felicidad para todo Israel, basando su esperanza en consideraciones raciales.
Juan proclamó que el reino iba a ser un Estado de justicia, heredado sólo por
aquellos que exhiben la justicia por la forma en que vivían. Así, su mensaje de
arrepentimiento fue dirigida en particular a la Judío, porque Dios se va a
purgar Israel, así como el mundo (Mateo 3:7-12). Cuando Jesús apareció en la
escena el papel de Juan como un precursor fue completada en su testimonio
personal sobre el hecho de la mesianidad de Jesús (Juan 1:29).
